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扎西次仁和他和弟弟巴桑依拉（左） 你八次登上珠穆朗玛，觉得这种重复攀登有什么意义吗？ 很想这样问扎西次仁，但最终我还是采用了更婉转的方式：你想成为职业登山家吗？ 他的回答是：“我在夏尔巴人的世界中，已经非常有名了。” 因为生活的基点不同，我们的答问出现了可以想象的方枘圆凿，这里并没有谁对谁错的问题。其实扎西次仁不止是在夏尔巴人的世界很有名气了。 我的意思是说，如果是职业登山家，他追求的纪录就不会是“八次珠峰登顶”纪录，而一定是八座不同高峰的登顶纪录。 我当然理解，作为夏尔巴的扎西次仁，在攀登山峰的选择性方面是没有太大的自由。他们的出色天赋，只有在世界各地的登山者聘请他们作为高山向导时才有实际的生活价值。 我尊重这些夏尔巴人，15年前就是这样。我尊重他们，不是因为他们无与伦比的登山天赋，能力也从不是我尊重一个人的前提。我尊敬他们，是因为在我所结识的夏尔巴人中，我总能看到他们对自然的历史的命运安排，都流露出一种很自然，也很平和健康的态度。 世界上有很多人喜欢登山，但他们缺少足够的高原活动能力，而夏尔巴人恰恰能够在这方面为这些人提供极大的帮助。于是，高山协作就成了夏尔巴人的奇特生活方式。 回眸近百年的喜玛拉雅攀登史，夏尔巴人协助他人实现自身的梦想的趋势一直呈有增无减的趋势。在这个过程中，许多夏尔巴人付出了生命，但更多的夏尔巴人，也因拥有这种特殊的天赋，使他们有机会超越祖祖辈辈农牧生活的局限。
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