| 为什么远足？为什么不安于此时 此地？似乎可用007电影《末 日危机》的主题曲来回答： The world is not enough。人类关于远方的梦想，就像飞翔的梦想一样世代不死。远足的人们，要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人，他们的人生和脚步，比远方更远。 105国道和一群拦车的少年 时至今日，中国人自费出境旅游目的国的名单已增至34个，与每年近9亿人次国内旅游的热潮同时的是每年1600万人次的中国人出境旅行。中国人的脚步迈向更辽阔的边疆，远足方兴未艾，似乎不可穷尽。 一年前的今天，我坐在广州的办公桌前心猿意马，于是对自己说：为什么还坐在这里？为什么不出门远行，走得越远越好？接下来，太多的奇遇与陌生体验，尽在长达3个月的无家、无工作、无收入的漫漫远足中。 问一问自己：18岁之前，你的生活半径有多大？你走了多远？ 若干年前，在105国道上，总有一群不知危险为何物的少年在玩拦车游戏。每当有一辆汽车、特别是看似庞然大物的东风大卡车从二三百米的远处驶来，他们就会跳到国道中间，双手张开，嘴里念念有词：汽车来了我不怕，我和汽车打一架，打得汽车喊爸爸——然后，少年们一边听着汽车喇叭发出急促的叭叭（爸爸）声，一边心满意足地闪开相距不到20米远的汽车。 那时，我就是这群拦车的少年中的一个。我很想知道、但无法知道这道路的两端将通向何方,并能走多远。我能看到的是本地的人们可以在几公里的生活半径内生活多年，甚至一辈子。直到18岁，我的生活半径不超过25公里。 每条一望无际的道路，每个拦车与不拦车的少年，每种生活半径的人们，都埋着远足的梦想。也许他们都会像余华一样，“十八岁出门远行”。 地图和此时此地的生活 很多人的房间墙壁上挂着两张大地图，一张世界地图，一张中国地图。很多人去到一个陌生的城市，都会买一张当地的地图留作纪念。地图代表了一个人的内心所能抵达的世界。 大多数时候，很多人都安于此时此地的生活。他们成长、恋爱、工作、交友、结婚、生子，每一天都有充实的生活内容和固定的轨迹。但即便他们从来不曾远足，也只是意味着他们没有把内心的渴望付诸实施，而不等于他们满足于此时此地的生活。因为地图泄露了他们的真实想法——无人拒绝远足，无人拒绝体验不同环境的风情万种；因为他们听到和读到别人的游记、陌生世界的资讯时是那么地神往。 谁不对远方神往？谁不对可以拔腿而去的远足历程神往？ 桂林和时间 桂林山水甲天下——小学语文课本里的一句话，牵动了一代代中国人的远足之心。“我想去桂林”，这种想法的真实内涵是，我想去远足，去包括桂林在内的所有好地方。 2002年，桂林一年接待国内外游客超过千万人次，桂林有了旅游形象大使刘三姐，然而还是有巨多国人从未去过桂林。因为“当我有时间的时候我却没有钱，当我有了钱的时候却发现没时间”。 金钱和时间，这两个远足必备的要素，只在“时间就是金钱”这句话里统一过，除此之外它俩一直南辕北辙，不能兼顾，折磨着一颗颗渴望远足的心。对于工薪阶层更加如是，他们的时间填满了工作的格子，兑换着金钱的小份酬劳。所以，公司团体旅游和带薪假期才会受到人们的热烈欢迎。因为人们可以借此远足。 西藏和灵魂 人人都说西藏与灵魂有关，我倒觉得西藏与辞职有关。有人为了去西藏而辞职，有人从西藏回来之后大彻大悟般地辞了职。 西藏为什么与灵魂有关？有人说那里是宗教的圣地，有人说是灵魂的净土。这些说法太虚，西藏的好处体现的正是远足的妙处。首先，交通不便，进藏不易，费用不菲，对身体素质有要求，西藏与都市生活形态差异大，这些都构成远足的稀缺性价值；其次，藏人在虔诚信仰里生活的景象，容易成为远足者日常生活中罕有的精神资源，使其对自我生活状态和精神状态进行反思；充满玄机和灿烂色彩的藏文化，进一步充实着远足者的行囊和谈资，并成为文化营养；古老缓慢的藏式生活节奏，简朴真诚的人际关系，极低却仍然享受的生活质素要求，不能不令远足者疲倦的都市灵魂受到触动。回来之后，他们爱上西藏，或爱上远足。 当然，也不能排除是高原缺氧反应作怪。 马尔代夫和浪漫 香港肥皂剧里，女主角问男主角：你真的会带我去马尔代夫吗？男主角肯定地回答之后，女主角幸福地依偎在这位马尔代夫代言人的胸前。 以前是海南三亚，后来是厦门鼓浪屿，再后来是越南西贡，现在是马尔代夫——这些名字代表一种浪漫的远足。上世纪以来，中国人也有了西式的蜜月旅行，海南也有了与誓言对应的“天涯海角”。爱情在这场远足中是越走越远，还是越走越坚贞，许多情侣乐于接受考验。 为了爱情，情侣们竞相远足，竞相马尔代夫。国家旅游局通知，今年4月1日起，中国公民自费旅游目的国名单里，有了马尔代夫。 |
